届时怎会想到——清和注意到夏夷则一直在凝视着自己的神情，他露出一个极淡的微笑，只道：“夷则……这帝王之路并非只是茕茕孑立，踽踽而行——为师尚在。”
夏夷则听到此话，这一句无异于师尊极为含蓄的应允，他便觉今晚虽无月，也无月光，可那玉树琼光般的霜雪却犹如在他心头落满一地。
方才那话出口，清和本觉自己说的十分内敛，可若看他那徒弟的目光，原道竟是全明了，他佯咳一声，夏夷则尚未回神，只觉得手上一紧被人往远处拽，随即听得他师尊一句：“回去罢。”
来时走的悄无声息，又因那只狐狸心中恼火。回去时却是心中欣喜，眉梢眼角按捺不住的沾着几分笑意。
临近驻扎营地，清和止步分了余光去看他，只见面容俊朗的青年笑起来，再不是平日里对着旁人那严谨疏离的姿态。这样神情的夏夷则几令清和都晃了神。
待到回到营中，只有数十值夜的将士与金吾卫尚未休息，间或有一两个问道三皇子去了哪里。
夏夷则也从容不迫的应道：“方才无事，同长老去外围看了看。”
随后清和要先回自己那偏安一隅的帐中，只走到僻静地同夏夷则说：“夷则且回帐中梳洗，为师尚有事情要找你。”
夏夷则是不会让清和来寻自己的，他用冷水净了脸，便去了清和那里，掀开厚重帘幕时，便见桌上一灯如豆，师尊只在中衣外披着黛色道袍，看起来整个人分外柔软。肩上披了外氅，此时斜靠在榻上手握一卷经册。
他本以为清和注意力尽在手中经册上，因此刻意放轻脚步走过去，待到坐在榻上方看清那经册上方写着的蝇头小楷却是——如是我闻。一时薄伽梵。住王舍城鹫峰山顶。与大苾刍众千二百五十人俱。
正是佛家般若经中的第一卷 。清和修道，此时却看佛经，只是夏夷则看他表情，也知清和是一个字也没看进眼，只是握着经卷出神想事罢了。
夏夷则伸手覆在经册之上，清和看到，便将神思兜回脑中，果不其然便听夏夷则问道：“师尊看这做甚么？”
清和合了经册扔到桌上，只道：“那狐狸既说是有一僧人占去秦陵——为师便随便看看，此次秦陵之变，竟成了人祸。”
说罢一看夏夷则，复又笑了：“夷则可是知道了什么？”
夏夷则一面细想，一面将清和手指握在手心，清和欲收，他便不动声色的抓的更紧些，且还用指腹细细摩痧那些瘦削突出的骨节。
诀微长老是个乐于享受的人，事实上他不仅乐于享受美食美酒，偶尔在不能反抗的时候他也会调整心态，所以清和此时从善如流的轻轻挠了挠夏夷则的掌心。
“只是隐有几分揣测……”夏夷则索性直言道：“若是此人驱动兵俑作乱，用意究竟为何？”
清和神色了然，手中经册一合啪的扔回桌上：“密宗密宗，说到底也还是修佛法啊——”他这一句显然带了些无奈叹息，夏夷则略一思索便心下明了——佛道之争，恒古久远。虽属宗教冲突，然二者之兴替，皆不离帝王之爱恶亲仇。结果有力者较易获胜，失败者，每遭毁灭之厄运。
若说远，东汉之时，迦摄摩腾与诸道士论难；三国时代，曹植作‘辩道论’批难神仙说之诈妄；西晋时，帛远与道士王浮间论法。
这结果多是互有胜负，待得本朝圣元帝甫一即位，便极为信任太华观，定道教为国教，个中与清和或许有几分干系。然而此举无异于明诏道教居于佛教之上，定了道先佛后的席次。
李淼还没那么大的胆子去忤逆圣元帝，可他又如此急火火的将这密宗的和尚接到长安，方才那只狐狸又说：“道长，你小心罢——”这如此明显意味的警示话语，莫非真的同夏夷则所想的那样——那和尚是李淼带来对付师尊的。
“动不动就皱眉，当心老的比为师还快——”
这一声调侃话语登时令夏夷则回过神来，他一望清和，却见自己师尊端的四平八稳，在他的记忆里，清和少有的几次失态都是为了自己，不得不说作为师徒，清和在某些方面的言行举止都无意识的影响到了夏夷则，可某些方面，夏夷则又觉得自己穷尽一生也无法学来——他这因思虑而出神的表情，引的清和忍不住抬起手，只用指腹轻柔的蹭了蹭徒弟这些日子来有些瘦削的脸颊。
夏夷则的心绪被清和这突如其来的动作唤回，他意识到这动作委实亲昵而又温柔，更何况他又听清和道：“你我师徒很久未抵足而眠，不如今日宿在为师这里？”
“好……好！”师尊既这样说，夏夷则无有不允。桌上的烛火此时发出一声轻响，爆出一朵灯花。
明日冬猎开始，却是该早些休息。夏夷则欲从榻边起身，却见师尊反手握住了他的手腕，看向他的眼底隐隐有笑意流动：“夷则——你是不是忘了跟为师说些什么——”
这句话乍一听莫名其妙，可夏夷则却是明白的——
之前师尊同他道：““夷则……这帝王之路并非只是茕茕孑立，踽踽而行——为师尚在。”现在想
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