古希腊神话故事中有一个《海妖之歌》。在一个遥远的海岛上，住着一群人们称之为“赛壬”的女妖，每逢船只过往，赛壬最美的美女来到岸边，扬声歌唱：“请停止前进，来倾听我们的歌声!从来没有一只船舶可以直接通过，除非它的舵手停下了倾听歌声，从我们的美歌中得到快乐与智慧，然后再平安地航海前进……”开始船上的水手们不明底细，都竖起耳朵倾听，结果无不神魂颠倒，心里燃烧起奔赴到她们那里去的热望，一个个在动听而的妖歌的诱惑下，纷纷投海，最后落得个人亡船翻，惨剧不知发生了多少起。
尽管古希腊的“海妖”早已成为远古的神话，“海妖”的歌声也已经离人们很远，但是，现代的“海妖”却无处不在：有的人抵御不住金钱的诱惑，成了金钱的奴隶；有的人抵御不住美色的诱惑，成了爱情的叛徒；有的人抵御不住毒品的诱惑，成了毒魔的冤魂。
从古到今，名、利、色对人的诱惑最烈，多少人在这三个字上跌跤。
诱惑是美丽的“陷阱”。诱惑的本质是一种刺激，是对生理、心理的刺激，包括精神和物质两个方面。黄色书刊或音像制品是精神**的刺激，而金钱美女、豪华别墅、贵族生活方式，则是满足人不正当的物质**的刺激。
诱惑是古老而又年轻的圈套。人类在古代就对诱惑的魔力有了深刻的认识，引蛇出洞、调虎离山、利而诱之、美人计等均是运用。现代世界，人们对诱惑又有了新的发展。重金收买、行贿受贿、sè_qíng拉拢、许与官位、投桃报李等，其内容之繁多、范围之奇特、手段之高明、效果之明显，令古人也望尘莫及。不论诱惑有何新发展，其充当圈套的实质没有变。
诱惑是腐蚀人灵魂的毒药。人既然是高级动物，就注定有动物性，贪婪和是动物性或兽性的集中体现。金钱和享乐的诱惑恰恰针对了人性的弱点，使人身上的动物性迅速地膨胀起来，以至于完全丧失了人性。“人为财死，鸟为食亡”、“英雄难过美人关”、“一年清知府，十万雪花银”，对金钱和享受的追求，导致谋财害命、强jiān_shā人、祸国殃民等，人性在诱惑的腐蚀下变成了兽性。
抵抗诱惑力的能力就是拒绝接受不健康、不正当刺激的能力。诱惑只是外因，外因只有通过内因才能起作用，内因才是变化的根据。抗诱能力与诱惑强度成反比，与人的思想道德素质成正比。及：f=t，c，抗诱力=素质，诱惑。当fa;1时，诱惑失灵；当fa;1时，诱惑得手；当f=1时，随
时有被诱惑的危险。由此可见，提高人的素质是提高抗诱能力的关键。只有在人们头脑中强化起理智、道德、审美意识，才能把不健康、不正当的**消灭在萌芽状态。
一是提升人的需求层次。人是动物性和社会性的统一，其生物需求是社会需求的基础，社会需求对生物需求有反作用，但不管生物需求还是社会需求，都是通过人的主观**的形式表现出来的。生存需求是通过人的食欲表现出来的。安全需求是通过求生欲表现出来的。可见，只要对**进行主观控制，就可以把生物需求导向正确轨道，进而提升为社会需求，增强抗诱惑的8i力。
二是培养高尚的道德情操。具体说：一是注重用理论、“三个代表”重要思想和科学发展观武装头脑。二是坚持把人生的坐标确立在献身于人类解放事业的正确方向上。三是在心灵深处点燃起榜样的明灯，把雷锋、苏宁、il繁森的英模形象装在心里，学英模思想、走英模道路、创英模业绩。四是培养高雅情趣和爱好，读好书、唱好歌、做好事，陶冶情操。
三是坚持每日三省吾身。要在思想上警钟长鸣，经常审视自己的**。可针对自己特点，选好座右铭，经常自励自勉。如“己所不欲，勿施于人”、“壁立千仞，无欲则刚”、“金钱美色淡如水，革命事业重于山”等等。在
改造思想过程中，战胜金钱、美女、名利地位等一切诱惑，使自己成为一个高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离低级趣味的人，有益于人民的人。另一个故事说，一个孩子拿着大碗去买酱油。两角钱的酱油装满了碗，提子里还剩了一些。这孩子把碗翻过来，用碗底装回剩下的酱油。到了家，他对妈妈说：“碗里装不下酱油，我把剩下的用碗底装回来了。”
孩子期望得到赞扬，他多聪明，善用碗的全部。而妈妈却说：“孩子你真傻，两角钱就买这么一点酱油吗?”孩子很得意，说：“妈妈，这面还有呢”，他把碗翻过来，碗底的酱油于是也洒了。
，月穿潭底水无痕。无论到了什么时候，我们都不能把碗底翻过来，去看另一面盛藏着什么样的诱惑。
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