火依旧遥远，如临那一年之梦，我仍旧走在永不能靠近的参天枯树之境，红衣骷髅殷红流长地赖在中心，兀自圈了一双黑洞眼眶，不知意味地看着我。
忽地厌烦了一路沉闷的走动。
“我自来厌冷，却犹喜了落雪时分，你可知为何？”一回身，他堪堪正踏出了半步。
没想到我会突然停下，他不显尴尬地收脚回去，收身立在数步之外，淡道，“世间最难解的是人心，你聪慧清傲，即便我猜到一些，定是不会认的。”
我愣然而立，猜不透自己如何在他眼中就是如此模样，薄怒道，“人心不可测，难道妖心就可见了？”
他摇头，轻道，“想来，我方才所言，你并未明白。”
“我只需明白你和解浮生一般皆是个妖怪就成。至于旁的，你做你的，我行我的，倒也不需明白过多。”我冷笑反驳。
他踏进半步，负手微倾怀身，平许眉眼过来，道，“你以为，我就真是了一个妖？”
他踏进无声，无形已有压力，我下意识地虚怕后退，见他不做反应亦不跟进，硬撑背脊，立定道，“若你不是妖，怎会活了这么多年？哼，方才还认了自己是个妖魔，转来便是反口，想来也是个解浮生一般的无信之妖。”
我原以为他会反驳而来，岂料，他肩头生晃，低眉垂敛地不知思忖了什么，离了魂似地呆立起来。
一呆许久，久到我以为他化了雪雕而无动于衷，不耐烦地甩了袖子想走，他却倾怀俯手地捞了一把雪握在手心，冷清清地开了口。
“天地本有质，不外如雪，雪化了水，还是雪么？”
我拧眉，此时的他，几乎和梓树之下初见的先生重合起来，尽是些疯言鬼话。
“雪就是雪，水就是水，如何能比作一处！”我犹有薄怒地反口驳斥。
“那雪能化水，是如何道理？”他扬了轻调，似乎有心在指引什么。
“天地有道，让它做雪，那就是了雪，让它化水，那也就是了水，那有什么道理可言！”以我从先生处所学，明知万物有道，却始终不明白所谓的‘道’到底是个什么。
“那水，来自何处？”他生笑，清廖道，“人，又来自何处，妖，亦来自何处呢？”
“诡辩！”
我想不出如何反驳，只能一如当初应付先生那般，以避开为驳。只是心下隐隐躁动了什么，在我脑子里胡乱乱地搅着，令人难已平静。
“你瞧。”
他握雪之手递来，慢慢张开手指，手心转往下走，及至落空之时，那一团净雪就浮在了空中，轻盈盈地飘着。
我惊恐后退一步，怒斥道，“妖法，你果然真是了妖！”
他失笑，指尖轻弹，那雪隔空滩成了一汪水，清透变幻着各种模样，“这并非妖法，而是世间有质为万形，你不要怕。”
他言语柔软，好似临了什么令他感觉自然的事，也就卸下了所有冷清，格外温顾起来。
“其实，你与我，也皆不过是万物之质，至于生而做了人，或是生而如我，皆不过是天则环扣相依为存的万物之质，有形也好，无形也罢，由不得你我拒绝生变，这是则。本质为存，是你我之生，本欲见则，也就是生而为死的本理。万物，逃不过质则本命，有变化的，不过是唯心生欲，令雪不是雪，人亦不是人，妖么，更不是妖了。”
一叹而来，他犹自婉转低吟，“可哪里又真的不是了呢……”
他生叹低吟，轻渺的像是梦境之言。
我想起先生高歌送别师母之言，有形无形之理结合上火正三之言，顿觉他们三人间的彼此之说，竟有些共通之处。
我不解而问，“你说生而为死是本质之理，那你与解浮生怎活了如此之久，岂不是违背你所谓的本则之理？”
“那你想啊，玄武活了多久？”
他见笑反问，言语撩轻撩轻的，我听在耳际，心中如同落了微羽，痒痒的尽是难耐，不忿地争辩道，“它是神兽，怎能等同凡人命数！”
他摇头，不掩可惜之意地道，“你有些明白，只是不愿意相信罢了。”
我怔愣，纵使我心下是有些微朦明白，但为他出言挑明，自是不会去承认，若承认，岂不是证明他比我还要了解自己几分？
好在他并未察觉我所想，径自随手引转指尖，那一团清透水迹落下去，随落的清透轨迹渐渐成白，复又凝聚成雪地跌散在了地面。
我望着那碎雪颗粒，雪太大，稍作晃眼，就已看不清那些是旧雪，那些又是它刚跌碎的身子了。
“你可莫要告诉我，你也是了什么神，什么兽……”
为他看透，我失笑怅然，缓缓自那碎雪移到狐狸眼狭之处，不无玩笑地道，“如此不要脸的拔高身份，叫我听去也罢，为别人听去，定是一句笑话了。”
“天地初始为混沌，混沌为质，质生万物，则凭万形，无形不可见，不见亦有存。有形为人qín_shòu，亦有形为山林水，其有名曰，如人如兽，是神是妖，难道不是人的一家之言么？人在妖眼眉，何以用词名？除却我为妖，怎知妖名人以何？”
他突转清冷言辞，撇开疏离，迫近而来的一番你我换位之言，彻底将我问了个哑口无声，仔细去想，不禁是了一身冷汗。
若我为妖，该如何看待人？
人与妖，若皆以质为存，那两者之间有何区别？
正是大骇难解，他又捉词而来。
“质以天则生，地
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