鲜卑现在还不是很强大,鲜卑的祖宗是东胡人,因为世代居住在鲜卑山而得名,和现在居住在辽西的乌丸族是近亲关系,是同一祖宗,鲜卑山靠近呼伦贝尔大草原,有呼伦贝尔湖,也就是鲜卑人称呼的月亮湖,土地肥沃,野草长势旺盛,还有湖泊这样的天然的淡水湖,居住在那里放牧很适合,加上不缺乏水源,给他们后代繁嬴,定居提供了天然的活动场地。
古代都有依山建房,依水定居的习惯,因此有了这个天然,优美,丰富的草原,对他们孕育下一代有很大的帮助,以前匈奴强大的时候,占据了漠南,漠北大片土地,压缩了他们的生存空间,不得不屈服于匈奴,才得以苟活,那时他们就是被匈奴压迫的奴隶。
匈奴经过汉朝长达几百年的打压,逐渐分离出南匈奴和北匈奴,匈奴的实力才慢慢的衰减,加上南匈奴南迁,投靠汉朝,和汉朝一起抵抗北匈奴,一直压缩北匈奴的生存空间,直至迁走中亚,欧洲。
鲜卑就是因为北匈奴西迁,留下了大片的漠北草地,他们才得以扩大生存空间,加上北匈奴西迁留下的大片漠北草地,他们乘机占据了这片天然的牧场,族群才慢慢的得以强大,融合了北匈奴西迁留下的数十万后代族群,融合进入了鲜卑族,鲜卑才在人口,地盘上得以极速的扩张。
鲜卑强大的历史才近百年,多民族的融合也造成了内部的混乱,鲜卑的统一也才十几年,直到鲜卑的单于檀石槐才统一了鲜卑的各部落,也一个游牧名族的国家形式矗立在漠北草原,鲜卑的国家形式照搬匈奴的形式,国家统一了,民族融合了才开始扣边,本来也就是游牧民族,所以开始掠夺汉朝周边的郡县,游牧民族有一个特性就是只管杀不管埋,掠夺了边疆人民的财产,人口,破坏了边疆的郡县,造成了边疆人民的痛苦,危及了边疆人民的生命和财产安全,也造成了国家的损失,这种只懂得破坏,不懂得维护和经营,确实很让国家和边民头疼和痛苦。
鲜卑的单于已经死了有几年了,他的儿子和连继位才几年,无论武力值,威望和能力都无法和他的父亲相提并论,所以这几年鲜卑的统治实力在下降,几大有实力的部落头领完全可以和单于抗衡,西部的鲜卑族就开始慢慢的在脱离和连的统治,鲜卑族的内乱已经开始显现。
每年鲜卑都要扣边,在边境杀,烧,抢,夺,只是没有形成强大的军事统一,都是一小股,一小股的掠夺,没有造成太大的损失,朝廷的那些昏庸的人,也就只顾着自己的醉生梦死,没有为边民考虑,真是“兴,百姓苦,亡,百姓苦。”
李毅就把这些年游历漠南漠北的见闻讲述给了高顺听,主要讲述了被掠夺去的边疆边民在游牧民族的生活,女的就被分给游牧民族作小妾,为他们生儿育女,为他们劳作,男的就是游牧民族的私有财产,是他们的奴隶,为他们筹集生活物资,干着劳力,苦力,过着犹如动物般的生活,当然也有些能够过上普通人的生活,可以娶鲜卑人的女人,融入他们的民族,为他们献智劳力,为游牧民族的文明发展做贡献。
李毅这样的讲解有点拉仇恨的感觉,但是现实就是现实,作为军人天然的职责就是保家为民,高顺也有自己的理想和期望,作为一个军人不能保护普通百姓,任由鲜卑人来去如风,肆无忌惮的杀戮,抢夺,是他们的耻辱。
高顺,宋宪听了李毅的讲述,一阵沉默,张虎这时也说“这几年我们都跟着一起在草原上游历,李毅说的这些情况都是事实,我们都亲眼看到,可恨的是我们看到了这些情况却是无能为力,当时真的想不顾一切的也要解救我国子民,可恨那时我们也处在敌营,看到那些悲惨的情况时却无动于衷,当时真是很痛恨自己,所以我们才跟着一起来参军,希望通过自己微小的努力改变看到的那种情况。”
“你们说的这些情况我们都知道,我也当兵有很多年了,一直想要训练一批能够完胜游牧民族的军队,这几年我们也和鲜卑人打了几场仗,可惜就是因为我们的机动能力没有敌人强,加上还要保护老百姓,总是首尾相顾,没有对鲜卑人进行痛击,我希望你们要时刻记住自己是一名军人,职责是保护百姓安全,希望你们能够成为一名出色的军人,为保疆卫国作贡献”,高顺沉默了一会儿说到。
宋宪听完高顺也说到“请都尉放心,我也是因为这个才当兵的,我会努力学好本领,为将来和鲜卑作战抛头颅,撒热血。”
在座的都是热血青年,都是边军,都有自己的期盼,都是希望能够像卫青,霍去病那样成为一名青史留名的军人,没有参夹着杂质,也不是为了生存才来参军,更不是为了谋求荣华富贵才从军的,实话话,现在的边军过得比较苦的,要不是因为心里有理想,怎么会来参军受苦呢。
高顺看了李毅他们几眼,继续说到“记住你们当兵的理想,时刻记住今天你们说的话,期望你们因为今天的这场话为志能够在以后成为真正的军人,成为对国家,对民族,对百姓,对同僚做出贡献的人,为之自豪的人。”
“谢都尉勉励。”,李毅,宋宪,张虎,赵荣,异口同声的答到。
高顺低沉的郑重的说“大家共勉吧。”
“你们来当兵,可得家人的认可和同意?”高顺向李毅他们问到。
过完年后,李毅就把自己
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