都江堰坐落在岷江进入灌县的这片流域内，秦昭襄王时期，时任蜀郡守的李冰及其子嗣借用丛帝鳖灵在玉垒山开凿的山体雏型修建了宝瓶口，后又经宝瓶口顺下游修建了分水鱼嘴，再之后就是这浩然工程的结尾，都江堰的收官之作：飞沙堰。
三大水利杰作造就了万顷佳田得以滋生的灌溉，它化洪水猛兽为后福无量，是构成天府之国的栋梁之材。
经过玉垒山之役以后，王久星麾下的明廷军队就一直驻扎在宝瓶口江岸，直到第一次进攻汶川三镇，王久星率两千余将士在威州镇石城下狼狈离去，在那以后，王久星与其义子吕辛沦为逃兵，去向不明。
那时只有一份军情密信从败军中送入灌县帷帐，落在了‘征西瑞虎大将军’秦仁义的手里，密信中将威州镇大败的详细情况阐述分明，其中表明了王久星悲痛失职的自责，也反映了镇守威州镇之番人的彪悍勇猛，并以手绘的地图标识了威州镇的逆党布署，但是其中并没有说明战败后的王久星究竟去向何处，在人们看来，这似乎是一份王久星的遗嘱，人们都以为这位千总大人在军令状面前用自刎的方式结束了自己的使命，灌县帷帐中众说纷纭，有军中敌派说他是临阵脱逃了，更严重的说他叛变到了番人那边，做了汉奸。
不过在秦仁义看来，王久星的下落自是无关紧要的，因为自从他率军五千前往威州镇，并途经玉垒山时，一份关于玉垒山之役明军死伤的统计落入他手以后，他才明白，原来王久星所谓的玉垒山大捷完全就是放屁，当初镇守玉垒山的六百松潘番人仅用四百人伤亡，就造就了明廷军队近两千人丢盔卸甲埋骨他乡。
所以，在秦仁义看来，自己被这个叫王久星的下属欺骗了，自己居然还信以为真向蜀王府和朝廷发去捷报，并调派了一千人手为王久星攻取汶川三镇做后援，后来王久星在汶川三镇败军的消息传入耳中，直接导致灌县军帐中的明军军心动摇，更可恶的是，据那份战败密信中说明，似乎在汶川三镇抵抗明军的势力，是由一群女人组成的，这让秦仁义懊恼非常，觉得王久星给明军正义之师的名讳蒙了羞，所以，他的下落对于秦仁义来说是次要的，倒希望他真是死了。
一群无力持锄之妇，如何能撼动惶惶明军的震天战鼓？
这是秦仁义大将军没有亲自率军攻打汶川三镇之前的想法，直到他率领五千甲胄雄踞威州镇石城下时，见到那个站在城墙上，背负七柄宝剑的女人以后，才从男尊女卑的偏见中醒悟过来，那时，那个女人拔出六柄宝剑，从城墙上跃入准备攻城的军队之中，剑光游流之间，数百甲胄颓然倒地。
看着如潮水远遁的明军鼠辈，那个被敌人鲜血沾满周身的漂亮女人将六柄佩剑丢上长空，六柄利剑相续落入背后的剑鞘当中。眺望绝尘之人狼狈逃窜，然后对那站在城楼上身着红色龙袍的耄耋老人一笑，像极了一朵毒刺纵横的玫瑰花儿。
江湖事江湖了，修炼大半辈子的兵家霸王气，好歹也算半个江湖人，奈何与那女人对峙不到半柱香就败下阵来，那时秦仁义才想起，殿下曾经罗列了一张英武榜，那七柄宝剑有个好听的名字，好像被江湖中人唤作七星剑。
后来没办法，秦仁义只得向京城的两大特殊机构发去信件询问威州镇番人的底细，这两大特殊机构，其一是朱元璋洪武年间创立的锦衣卫，其二是朱棣永乐年间创立的东厂。这两大机构都由皇帝直隶统领，是平日里专门为朝廷收集情报的秘密机构，在秦仁义看来，这群人所调查的事情是上到神仙玉帝，下到鬼神阎罗，其蛛网遍布了疆土内的家家户户。
后来，是锦衣卫一边最先给秦仁义答案，盘踞威州镇的番人是松潘卫四大土司家族里的央金家，那个仗七星剑的女人名叫陈雅涵，藏名央金卓玛，是蜀地英武榜位居第二的道藏仙人境界，她是央金家的族长，也是北蜀山盟的盟主。
在得到这个消息以后，秦仁义以他优秀的才能做出了明确判定，这场仗，明廷军队不能直接硬攻，要退而求其次，把军功拱手让给一群可以与之匹敌的人，放眼整个巴蜀天下，想必只有这一群人才能帮助明廷剿灭逆党了，而这群人有一个共同的名字，那就是南蜀山盟！
秦仁义是个非常聪明的人，在他看来，眼下央金家挑起战争，祸乱松潘卫，其背后肯定有一批支持者，同样，万事没有绝对，有支持央金家起兵的人，就必然有反对的，如果这种反对出现在北蜀山盟五大山之中，那么自己就可以借东厂之手去挑拨北蜀山盟和央金家之间的关系，就算在北蜀山盟里有四座大山愿意支持陈雅涵，只要有一座大山反对，那也是一线胜利的契机。
然后，只需要偌大的南蜀山盟介入进来，那就有了更大的胜算，可是。。。。。。秦仁义似乎遇到了一件难题，再往深处想，他就意识到一个很关键的问题：南蜀山盟凭什么帮自己？如果他们不是真心要帮自己，就算是皇上下诏，他们也顶多领了圣旨然后做做样子，要怎么才能让南蜀山盟真心帮助自己去打央金家和北蜀山盟呢？
一份来自汶川三镇的书信传入了秦仁义的手里，为他解开了燃眉之急，书信是央金家送来的，内容言简意赅，要秦仁义无条件的送两百头牛进汶川，这封信起初让秦仁义非常诧异，觉得这好端端的，我又不欠你们什么，凭
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