“刀疤脸”一看愣住了，树枝也不再往上捣，斜楞着眼说：“这是……你家的？”
“不是俺的是谁的，电线是我扯的，电线杆是我栽的，用电都归我管。”
“别……吓唬人，惹恼了……我，就送你……到所里，让你吃几天……公家饭。”
“哈，我正愁没人管我吃饭哩，有饭吃正好。我给你说，快把俺家的树枝放下，我数三下，再不放下就叫你脑袋开花。”
不知怎么，还没等傻子数到三，“刀疤脸”已把树枝放下了。
小孩子又开始大叫起来，“二杆子队长怕傻子！二杆子队长怕傻子！”
这时，村支书推着摩托车走过来，叫人散开，“别瞎起哄，惹恼乡里的领导有啥好处。”然后走到“刀疤脸”面前，满脸堆笑说：“皮队长，我送你回乡里吧，别跟傻子一般见识。”
“刀疤脸”一边抬腿向摩托车后座跨去，一边说：“我皮三……怕过谁，我踱踱脚……虞岗街……颤三颤。”
“有种就别走！”傻子不甘示弱。
“就是，就是，谁不知皮队长的的厉害。”村支书陪着笑，一踩油门，飞似地向前蹿去。
“奥，傻子把二杆子队长吓跑了！奥，傻子把二杆子队长吓跑了！’孩子们大喊大叫，过年似地高兴。
这就是生活，这就是现实。这并不美，但是真实的。我看在眼里，无所谓悲或喜，只知道心中的麦子已燃烧成灰。我发觉我们都很无助，都是代宰的羔羊。
2014-19 #141
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圈套（第十一卷）（1－98）
作者：夏冬
网易云
第十一卷：终审
（９３）日记（３４）
某月某日 天气：晴 心情沉重
夏粮没有了，还有秋粮，可半年没有降雨，就是最无赖的野草也无法在这块土地扎根。我跪在田里，用手扒开松散的浮土，挖下去，直到一尺多深才露出点点潮气。我捧起这微有湿意的黄土，端祥着，这就是大地母亲吗，对自己的孩子为什么这样残忍，故意给他们这样恶劣的生存环境，是想考验他们的生命力吗？
我爬上高高的废黄河大堤，放眼望去，堤外收割过的麦田一片苍莽，堤内干涸的河道则向两方无限伸展。
我脚下不远是一片野草地，约有几十亩，地里坟冢挨个。即便天旱如火，丝毫不影响野草的荒长。草很旺，把坟头遮得只露尖尖的土。这是我夏家的祖坟地，夏家第一个到这安家的人就葬在这。
据说野草的历史比最老的坟还老。小孩子不懂事，我和村里的其他伙伴常问母亲我们是从哪出生的，母亲就会一指村边的这块野草地说，你们都是从草地里刨出来的。我知道，我们既然是从草地中生的，那么便具有了野草的特质。
大堤上是成片的泡桐树，旁边一棵大树下，长贵爷坐在大树根上，吸着旱烟，讲故事。十来个泥猴似的小孩围着他听故事。我小时也常听他讲故事，神魔鬼怪，民间传说，多得三天三夜也讲不完，但他最乐于不疲的还是讲眼前这块野草地的传说，从几百年前黄河发大水，一直到现在故道里淘沙船。
村里人都讲这块野草地是风水宝地，保佑村里人丁兴旺。我并不信什么风水宝地，百十年来，村里没有出现过一个有头有脸的人，绝大多数是以种地为生的平民百姓，就象这野草，没有大富大贵，只是比旁人更耐贫瘠而已。
看着树下听故事的小孩子，想想十几年前我和伙伴们的同样事情，我忽然想到了一个话题，一个答案。
某天某报刊发一篇文章，大致内容是中日两国小学生举办夏令营活动，中国学生都是从各市区精选出来的品学兼优的好学生，而日本孩子都是自愿参加的。结果在活动中，中日两国儿童的表现另国人很震惊。
日本孩子勇敢，不怕黑暗，不怕蛇，不怕流血；动手能力强，少说多做；无拘无束，敢与教师开玩笑，敢抢着吃，主动交朋友……而中国的儿童恰恰相反，娇气，胆小怕事，吃不得苦，自理能力差，等等。
基于此，一些见识浅薄的日本人狂妄自称：从这些中国儿童身上可以看出，中国人的民族素质已大大弱化，在这个世纪，中国人不是日本人的竞争对手，下个世纪也不是。
文章发表后，国人反应很强烈，有的辩解说，是中国不健全的教育制度造成的；还有的辩解说，可能因为某些家长走后们，硬让自己的孩子挤进夏令营，致使最优秀的中国孩子未能挑选出来；有的辩解说作者一偏盖全，把个别中国儿童的弱点说成了全部……等等。
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