：“以前给家里打钱，每个月我自己就留一千，其他的都给家里了。”
周俊：“你在人家家里当保姆，他们包吃包住，这么多年每个月一千，算二十年，你也该有二十四万的存款，你是不是不想给我钱？”
郑阿姨：“不是不是，你以前生病，还有家里换房子，我都再给钱了……”
周俊：“你就是不想给我是不是？我就知道，你在大城市享福，怎么还记得住老家的老公和儿子？我爸说得对，你太自私了！”
郑阿姨去拉儿子的手：“小俊，妈不是，妈在存钱，你给妈点时间。”
周俊伸出手，准备把郑阿姨推开，他没有掂量力气，要是真推了，郑阿姨肯定要被推倒在地，后面就是台阶。
但是——
周俊重心不稳，手刚伸出去，自己用力过猛，脸朝下摔了下去。
额头砸在台阶上，砸了个头破血流。
作者有话要说：小铭在升级了。
第十五章
郑阿姨的儿子摔破了头，进了医院，二十多年没请过假的郑阿姨头一次请假，她得过去照顾儿子三天，尤铭给她批假以后，她说尽好话的走了。
她需要这个工作，一旦失去，整个家庭都会崩塌。
一个只知道找妻子要钱的丈夫，一个还没有工作和收入的儿子，娘家的父母兄弟，需要供养的公公婆婆，重重地压在这个中年女人的身上，不给她任何一个喘息的空档和机会。
而她也只能背负着这些重担活下去，至于值不值得，就只有她自己知道了。
尤家现在只剩下尤铭一个人了，如果算上鬼的话，那就是两个。
这是尤铭头一次独自一人在家，他拉开家里所有的窗帘，让阳光直射进来，又给自己倒了一杯温水，从书架上拿了一本书。
尤爸爸自诩是个文化人，不承认是暴发户，总买许多书回来，但他只是买，不看。
后来买书就成了他的习惯，他买书买两种，一种就看着就很有年代感的，古董类型的，他等着这些书升值，到时候有收藏家出高价来买，一种是装帧的非常漂亮，一看就高大上，各种工艺往上堆的书。
反正无论是哪种，他只负责买，不负责看。
尤妈妈不知道说了多少回，家里都快没地方放书了，尤爸爸依旧死性不改。
按他的话说就是：“我这是好学，你不鼓励我，你还批评我，周同志，你这是思想觉悟有问题。”
后来尤妈妈索性就不说了，但是不帮尤爸爸整理，也不让阿姨帮忙，尤爸爸发现家里确实没地方堆，也没时间去清理灰尘，迫于无奈放弃了这个高雅的爱好。
但家里的书没卖也没扔，只有尤铭会看。
尤铭现在拿在手里的，就是一本看起来“年代久远”的古董书，麻绳装帧，看上去古朴老旧，封皮是靛蓝色，里面的纸因岁月泛黄，保存的并不算好，可能再要不了几年这纸就碎了。
上面的文字全是繁体字，封面上写着《方术》，只有这两个字，再没有其他的，没有作者，也没有出版社，很像是地摊文学。
但地摊文学对尤铭来说也是有趣的，他坐在落地窗边，阳光落了他满身。
竖排繁体，对尤铭来说阅读并不算简单，他已经习惯了横排简体的阅读方式，一开始他看得很慢，每一个字都要看的认真仔细。
书里写了很多东西，可没有任何介绍。
不介绍“方术”是什么，但详细书写了甲骨卜，筮卜以及厌胜等等，并且还有配图，文字全由毛笔书写，字体端正，下笔有力，绘图清晰。
因为是文言文，表达方式十分简洁，尤铭一边在脑子里把繁体转成简体，一边还要翻译文言文，然后再用自己熟悉的简体字和大白话记在自己的笔记本上。
等尤铭看完前几篇关于甲骨卜和筮卜的文章后，他合上书，却忽然发现天已经黑了。
他几乎是全身心投入在书里，竟然没有感觉到时间的流逝，这是他上大学写论文的时候才有的经历。
郑阿姨不在，尤妈妈打来电话说他们明天才回来。
尤铭把郑阿姨做好的饭菜热了热，吃完饭后洗好碗筷，收拾了厨房，换上运动衫，准备在小区内跑跑步。
以前他看见晨跑或晚跑的人，总是有些羡慕。
在平常人眼里觉得普通或麻烦的事，在他看来都是珍贵的。
就在他准备出门的时候，放在柜子上的手机悬浮起来，机械男音在室内响起。
“学了方术，你就不是世俗人了。”
尤铭莫名：“我只是看书，没准备学，而且这个应该也不是看书就能学会的吧？”
方术是从巫术演化来的，但跟巫术也有区别，方术也有其科学的一面，有医学，有植物药物分辨，也有八卦占卜，是古代文化和科技的大杂烩，从商周时代起就有，但在现代属于“边缘文化”。
只有学者会研究方术。
而
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