几天之后，倪俊接到了简星云打来了电话。电话那头简星云的声音很平静，她告知倪俊，简依笙的生命已经得到了延续，现在已知的是，她所捐赠的肝脏和肾脏已经分别移植到了亟需移植脏器才能维持生命的三个人身上，而且眼角膜也被移植到了一位白内障患者的身上。
“现在那几个受赠者都已经完成了手术，据说手术很成功，后期如果没有再出现严重排异的话，那几个人就可以逐渐恢复健康。”简星云很平静的叙述着，声音之中毫无波澜，“妹妹如果有在天之灵，知道她已经挽救了三个人的生命、即将令一个人重见光明的话，一定会很高兴的，她一直都是一个善良的好女孩。”
倪俊默然听简星云讲述完毕，才说道：“是的，依笙她是一个好女孩，你应该以她为荣。”
简星云轻轻地“嗯”了一声，语气终于有了些变化：“我一直都以她为荣的。还有，这段时间谢谢你们了，你们真的不需要再来陪我了。”
倪俊一向都是个不怎么会安慰人的人，在简依笙离世后，他也不知道怎样才能让简星云走出痛苦的阴影，反倒是得知了情况的杭萍和王怡媛，一有时间就会单独或者一起去简星云家里，陪着她聊天，希望能疏解她的情绪，减轻她的痛苦。
严格来说，个体承受痛苦的能力与实际性别无关，不过在一部分的人的理念中始终认为，女性的生理痛苦承受能力要远远高出男性。
关于这种说法，虽然并没有经受严格的科学实验所验证，但美国曾经有一份由整型外科研究人员发表的最新研究报告表明，女性体内其实具有比男性更为丰富的神经末梢，平均情况下仅就面部皮肤而言，女性每一平方厘米的面部皮肤内就含有多达34条的神经纤维，相比起来男性则较少，大约在每平方厘米17条左右，约为女性的一半，所以，女性所经受的痛苦将比男人严重得多。
早在21世纪初期，就有来自不同学术组织的科研机构在各自研究中均发现，对于女人的一生来说，她们会忍受来自更多身体部位产生的疼痛感觉，而且某些疼痛的持续时间还会持续得更久。这一论证从某种层面上对“女性在忍受疼痛的能力上比男性更为突出”的说法给出了较为符合情理的科学解释。
而那是生理上的痛苦。心理上的痛苦承受能力，几乎不用任何科学实验，大家公认的都是女性的痛苦承受能力绝对高于男性。
很多人都觉得女性的心理痛苦之所以远远高出男性，是因为女性更容易进行情绪上的发泄，也更擅长情绪的转移。痛哭、向朋友倾诉、甚至是疯狂购物或者大吃大喝等等都是人面对痛苦情绪的一种发泄。而男人普遍情绪比较内敛，一旦负面的东西累积过多，就很容易出现心理上的崩溃。
同样的，这个说法并没有得到科学研究的佐证，至少在简星云身上，看不到任何发泄和转移痛苦的方式。
除了最开始在医院得知自己的妹妹抢救无效被宣告死亡时，简星云哭了一场之外，不管是倪俊还是后来经常去简星云家探望她的王怡媛和杭萍，都没有发现她有任何过激的行为出现。以王怡媛的话来说就是，简星云实在“冷静得可怕”。
基本上，每天王怡媛和杭萍都会抽出时间去简星云家，看看有什么可以帮忙的地方，也想在她伤心难过的时候有人陪伴，可以多个倾诉的对象。但实际上，简星云把家里打整得井井有条，除了几乎无法见到她的笑容外，她的言谈举止完全正常，让王怡媛和杭萍憋着一肚子打算安慰人的话却根本就没有派上用场。
“谢谢你们的关心。放心吧，我真的没事的。妹妹虽然已经走了，但她身体的一部分还活在其他人身上，我要代替妹妹看着他们彻底恢复健康，这样才能对得起她的捐赠，让她在天之灵也能有个安慰。更何况，我还有儿子要养，我会当一个好妈妈的。”面对来自王怡媛和杭萍的安慰，简星云淡淡的说道，就像在谈及另一个毫无关联的人一样。
尽管大家都希望简星云能尽快走出亲人相继离世的痛苦情绪，但看着异乎寻常平静的她，王怡媛和杭萍都有种有力无处使的挫败感。在内心深处，她们宁愿看到哭泣的简星云，而不是一个冷静得像是几乎失去感情的她。
“你说遗体捐赠真的是一件好事吗？”在一家咖啡厅里，杭萍单手撑着下巴，看着坐在对面的王怡媛问道，“一边是失去亲人的痛苦，一边是亲人重生的喜悦。喜悦的人又怎么能体会到痛苦的人的感受呢？这到底应该算是好事还是坏事？”
“对社会来说，遗体和器官捐赠肯定是一件好事。死者已矣，如果单纯的火化的话，他留在世上的仅仅只是一撮骨灰，最多还有至亲之人的怀念而已。但如果进行了遗体和器官捐赠，那么他留在世上的还有他身体的一部分，鲜活的，活在其他有需要的人身上。”
“你是想说这种捐赠就是一种生命的延续是吧？这道理我知道，我也听了很多遍了。也许从佛学上来讲，救人一命胜造七级浮屠，捐赠者的行为真的是功德无量，但从我个人心里来说，我始终觉得有些悲哀。”
“生命有了另一种方式延续，也会被除了自己的亲人之外的其他人铭记感谢，为什么会觉得悲哀呢？”
“我只是觉得，假如是我，或者我的亲人得了什么需要移植手术才能生存下去的重病时，恐
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