丁伟超偷偷地从背包里掏出一个丝绒小盒，递到孟立君面前，“郑老师说最近学校盯他有些紧，实在走不开。”
孟立君下意识地观察了一下四周，见并没有人注意他们，这才拿起盒子打开看了看，盒子中间放着的正是一颗佛牙舍利。
孟立君收好盒子，丁伟超又说：“你拜托的事情，郑老师会找人去办。其他还有什么需要帮忙的，你尽管给我说。”
“暂时没有了。”孟立君摇了摇头，“师兄你还是不要牵扯进来为好。”
“郑老师已经给我说了，想要稳住佛教，只有靠你了。”丁伟超说到这儿，又放低声音说道：“你知道吗，李奕博那个事情，上头的人基本上都知道了。我也看了别人拍的小视频，病房里的监控，那法师实在太神了。”
想到明华，孟立君眼神一暗，他整理了一下情绪，问道：“儒界的人有什么打算吗？”
“当然是破除封建迷信了。白云寺可能会被强拆，你们要做好准备。”
回到白云寺，监兵和佳岁还没有回来。小和尚贤甲跑到外院迎接孟立君，同时也不忘看了看孟立君身后。不过，他还是一如既往一脸失望地问道：“住持还没有回来吗？”
孟立君摸了摸贤甲的头，安慰道：“快了。”
傍晚时分，监兵和佳岁也回到了白云寺。刚见到孟立君，监兵便从怀里掏出一个盒子扔给他，“看看，怎么样？”
孟立君打开盒子，仔细观察了一番，确实和冯生抢来的那颗舍利一模一样，挑不出任何毛病。
如果非要说的话，就是真正的舍利会更加沉稳，带有沧桑的气息，而手上的这颗“舍利”只是一个普通的石头。
“你确定造一个假的没问题？”监兵问道。
“只要所有人都相信它是真的，那它就是真的。”孟立君笃定地说。
“但是第一步，你得让所有人相信它是真的。”
“我已经托郑老师联系斯里兰卡方面，说他们的那颗舍利流落黑市，被中国的慈善家买到，打算还给他们。只是归还之前，想要在中国展出。”
“他们会相信？”
“那你觉得他们是愿意相信佛牙舍利被毁掉了，还是愿意相信舍利被中国买家挽救了？”
“说的也是。”监兵摸了摸下巴，“就算再离谱，人们也不想直面最坏的结果，而是只会相信他们愿意相信的。”
“另外，我曾经在中文系蹭课时，认识了一个学姐。她现在在联合国工作，有一些人脉，她愿意介绍一些媒体界的人给我。只要新闻一发，假的也就成真的了。”
“啧，和尚把你培养得真是不错。”监兵感叹了一句，又说道：“那缅甸的那一颗呢？总得找个理由带来白云寺吧。”
“已经到手了。”孟立君拿出丁伟超交给他的那颗舍利，解释道：“展览时间刚好结束，舍利马上就要送回缅甸。郑老师和负责返还的人有些交情，让他给弄来了。同时他也给缅甸方沟通好了，说稍微延长一段时间。所以说……”
孟立君说到这里停住了，而监兵自然而然地接嘴道：“现在四颗舍利都在我们手里了。”
孟立君眼神冷冽地勾起了嘴角，“没错，是时候反击了。”
第48章完结章（上）
第二天，孟立君用白云寺的官方账号发了一份声明，首先是否定了针对明华的所有指控，接着宣布了一个震惊世界各地的消息——一周后，白云寺将同时展出世上仅存的四颗佛牙舍利。
这是史无前例，也是极其令人难以置信的一次展出。
自从明华出事后，白云寺的官方账号就没有再发过消息，许多佛教信徒都在等着官方发声，但白云寺久久没有给出解释，也让人们越来越没有信心。
然而此次白云寺的解释，不仅彻底让这些人们有了底气，还给了他们更加振奋人心的消息。
集齐世界上仅存的四颗佛牙舍利是什么概念？
佛教从公元前六、五世纪发展到现在，从原始佛教发展到部派佛教，又发展成大乘佛教和密教，宗派之多，仅从地区上来说，也分为南传佛教、藏传佛教和汉传佛教。
缅甸和斯里兰卡属于南传上座部佛教，也是小乘佛教，而中国和日本属于汉传佛教，也是大乘佛教。大小乘通常互相贬低，看不起对方的教义理论，除此以外，单从中国和日本来说，也经常争抢大乘佛教的主导权。
集齐四方的佛牙舍利，不仅体现了信徒们的团结，同时也展现了佛教新的可能性。
一石激起千层浪，这一消息很快传遍世界各地，就连并非信仰佛教的人都感到非常震惊。
离开白云寺的和尚大部分都重新回到了寺里，就连白云寺对外开放的外院都回到了出事之前，变得门庭若市。
监兵站在僧寮三层，看着外院熙熙攘攘的人群，一副少年老成的样子地对旁边的孟立君说道：“这就是信仰的力量，现在儒界的人不敢动白云寺了。”
孟立君点了点头，“科技的力量也很可怕。如果是以前，恐怕不会这么快就有这么大的反应。”
“展览的准备你都安排好了吗？”
“我联系了佛教协会的人帮忙，一周内会准备好。”
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