主人介绍完毕，慕容追风开始说明紫阳观的来历以及历代掌教的情况，最后是介绍我继承掌教之位是如何的顺天应人，如何的名正言顺。这些话自然有一定的夸张成分，我也懒得去详听细想，微微转头看向台下观礼的众人，脑海里盘算着明天随我前往九华山的能有多少人。
俗话说打虎亲兄弟，紫阳观众人肯定会义无返顾的陪我前往，这自不必说，除此之外还有妲媚儿，黄眉道人，辰州三老，茅山众人，至于那些凑热闹的草包去了也不顶事儿，算来算去真正能上阵动手的只有我，金刚，公羊倚风和温啸风，加上先前所说的四支援军一共可战八场。
孙子有云‘上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。’古人的智慧还是值得我借鉴的。攻城肯定是不行，要知道现在是法制社会，动辄伤人命是不为法律所允许的，所以一窝蜂似的冲上九华山砍人烧庙绝对行不通。伐兵也不成，你伐了和尚，国家就得伐你。至于伐交也无从谈起，因为和尚跟道士本就是两条道儿上的，平时压儿没什么交往。
所以而今之计只有上兵伐谋，首先我会将我和金刚从昆仑古城带出来的佛门法器全部带到九华山，如果能将那些法器归还给那些佛教门派的后人，或许会令他们出手时有所顾及，俗话说拿人手短吃人嘴短，我就不相信那些和尚拿了我的东西还好意思再对我们出手，这是其一。其二，如果那些法器无人认领，我会将它们全部送给明惠禅师，纳贡称臣也好，施以利诱也罢，只要他收下了那些佛门的上古法器，我再放低姿态好言相求赔礼央告，说不定会令他法外开恩，将王艳佩的魂魄交还于我。
以上是最好的解决办法，可以尽量避免动手。当然我也得做好最坏的打算，那就是明惠坚持原则软硬不吃，那就只能手底下见真章了，即便如此我也要讲究方式方法，不能打着索要魂魄的旗号去，只能以佛道切磋互相学习的幌子去挑战，到时候我便可以提出双方各自派人出来对阵以决出胜负，战出高低。这个方法最大的好处就是明惠只能出手一次，如此一来我方的胜算便多出了许多，因为我有观气术之助，完全可以据对方实力高低决定派谁出战，届时只要我道门的法术压过了他佛门的神通，明惠禅师定然会顾及佛门声誉而主动停止争斗，到时我便可以借机索要王艳佩的魂魄，他若不还，我就痛下杀手，擂台之上“失手”将对手打死可不犯法。想当年吴三桂为一红颜不惜开关迎清背负千古骂名，我于乘风明日便要学他一学，如若要不回王艳佩的魂魄，我就让他佛门一溃千里，威严扫地。
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