圣母居左，虽然只有残图，但脸上悲悯的神情仍清晰可见；约翰居右，神色戚然。下图是现代的复原图。周喜肯说，这种圣像画是用黄金镶嵌的。拜占庭时期圣像画1伊斯坦布尔圣索菲亚大教堂圣像画1复原图。
伊斯坦布尔圣索菲亚大教堂这幅马赛克镶嵌画名为《约翰二世?科穆宁皇帝夫妇与圣母子》。中间身着深蓝衣袍的圣母被认为是圣母最好的圣像画。另外，约翰二世?科穆宁皇帝和皇后伊琳娜头戴皇冠，身穿缀满宝石的衣服，异常精美。
皇帝手上捧着一袋黄金，而皇后手拿书卷，一脸虔诚的模样。拜占庭时期圣像2伊斯坦布尔圣索菲亚大教堂这幅圣像画名为《基督与佐薇女皇帝夫妇》。基督坐在中间的宝座上，女皇帝佐薇居右，他的第三任丈夫君士坦丁九世居左。
佐薇一生结过三次婚，据说这幅马赛克镶嵌画中的丈夫的头像也换过三次。财富（一袋黄金）及皇帝代基督在俗世治国的权利（纸卷），则是马赛克镶嵌画中最有代表性的奉献物。拜占庭时期圣像画3伊斯坦布尔圣索菲亚大教堂实际上。
圣索菲亚博物馆的展品主要就是建筑物自身以及其中的镶嵌画艺术品，不得不说，拜占庭时期的马赛克镶嵌画确实精美。这是从一楼通往二楼回廊的斜道，保留了原来的古朴。通向上层回廊的斜道伊斯坦布尔圣索菲亚大教堂这是教堂出口大门上方的马赛克镶嵌画。
据说，它被认为是圣索菲亚大教堂成为东正教总教堂的证明。这幅画名为《向圣母献上圣索菲亚》。圣母是君士坦丁堡的守护神。画中，查士丁尼皇帝手捧圣索菲亚大教堂，君士坦丁大帝手捧君士坦丁城，显示他们完成了对教会及国家的职责。
虽然这幅画是由马赛克镶嵌拼贴而成，但圣母穿着的丝袍和两位皇帝身上穿的紫袍，仍然有垂坠的感觉，展现了10世纪末艺术家精湛的手法。出口处圣像画伊斯坦布尔圣索菲亚大教堂出口处看见两个小朋友拥抱的画面，那女孩有点被动哦。
惹人爱的小朋友伊斯坦布尔圣索菲亚大教堂圣索菲亚大教堂前面的花园中。有许多游人在休息，姐妹们很喜欢这个女孩的装束。她的服装在当地算是鲜艳的，那灯笼裤也是当地的特色。可爱的土耳其少女伊斯坦布尔3。
迷上蓝色清真寺的色彩从圣索菲亚大教堂到蓝色清真寺相距不到200米，都位于艾哈迈德广场上，这两座建筑物的尖塔加起来共有10座，构成了伊斯坦布尔最美丽的天空。苏丹艾哈迈德广场伊斯坦布尔苏丹艾哈迈德广场。
伊斯坦布尔蓝色清真寺是由奥斯曼帝国最优秀的建筑师锡南的学派传人穆罕默德阿加设计修建，蓝色清真寺的寺名源自伊兹尼克蓝瓷砖在阳光下散发出来的迷人色彩。它也是伊斯坦布尔最著名的标志性建筑之一。
蓝色清真寺真正的名称是苏丹艾哈迈德一世清真寺。苏丹艾哈迈德一世（1603--1617年在位）决心修建一座堪与圣索菲亚大教堂媲美的清真寺，该寺于1609年动工，1616年建成。艾哈迈德一世在该清真寺建成一年以后就去世了，当时他28岁。
可谓英年早逝。整座建筑由大石头叠建，没有使用一根铁钉。建筑结构严谨，外观造型独特，400年间历经数次大地震安然无恙。清真寺周围有六座尖塔，塔高43米，直入苍穹，给人视觉带来极大的冲击。
据说，修建六根尖塔的建议是艾哈迈德一世亲自提出的，目的是使蓝色清真寺在建筑规格的各个方面都超过圣索菲亚大教堂。但是此建议遭到了众多伊斯兰学者的反对，因为当时有六座尖塔的清真寺只有麦加的禁寺。
其他地方的清真寺是不能与麦加相比的。于是，艾哈迈德一世决定为麦加禁寺建起了第7座尖塔，因此，蓝色清真寺成为了举世无双的有六座宣礼尖塔的清真寺。蓝色清真寺伊斯坦布尔蓝色清真寺寺顶上是层次分明。
大小不一的许多圆顶，中间是大圆顶，四周环绕4个较小的圆顶，另外还有30个更小的圆顶。在蓝天白云下，造型典雅，排列在寺顶的大圆小圆煞是好看。蓝色清真寺圆顶伊斯坦布尔云落和纳兰涩琪先进入一个长方形的庭院。
里面大理石石柱之间以拱门相连接。拱顶着30个小圆顶，用于洗礼的喷水池占据了内庭的中心。此处，女士必须戴头巾，然后脱鞋，方可进入大殿。蓝色清真寺庭院内景伊斯坦布尔蓝色清真寺庭院内景伊斯坦布尔大殿长72米。
宽64米，可容纳3500人同时做礼拜。殿内4座巨大的大理石圆柱支撑着直径为22米的中央大圆穹顶。大穹顶四面各有一个直径为5.5米的半圆穹顶。半圆穹顶外又有3个更小的半穹顶进一步将力传递到大殿外墙的柱墩上。
使它的结构体系合理。可以这样说，蓝色清真寺是奥斯曼帝国清真寺中最巍峨壮观的建筑。它被列为世界十大奇景之一。蓝色清真寺有四个看点：第一个看点是光线。蓝色清真寺最原始的特征在于它那透光性能极强的260扇窗户。
穿过墙上那些小窗的光线，溶入昏黄、呈圆形排列的玻璃灯光中，幻光明舞，像是一个虚拟的空间。看点一：幻光明舞伊斯坦布尔蓝色清真寺祈祷场内只准许男人进入。在这4600平方公尺的殿堂中，除了圆盘大吊灯。
其余空无所有，只有穆斯林们在此祷告，昏黄的灯光加上墙上隐隐的蓝光，气氛庄严肃穆。祈
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